Александр Лепехов

Проверка страницы Лепехова Александра ВКонтакте (VK)

Число подписчиков: 4968

• VK ссылка:id185077241
• О себе:Отец Мой! Нищеты и богатства не давай мне,дабы пресытившись,я не возгордился,и,обеднев,не стал красть. притча Царя Соломона 30-8,9
• Ник:sredstvapouhoduizasii
• День рождения:24.4.1976
• Сейчас проживает в:Россия, Москва
• Родной город:Куйбышев
• Религиозные убеждения:Православие
• Источники вдохновения:Свя­щен­но­ис­по­вед­ник Алек­сандр ро­дил­ся в 1878 го­ду в се­ле Мак­ко­ве­е­во[1] Ка­си­мов­ско­го уез­да Ря­зан­ской гу­бер­нии в се­мье учи­те­ля Са­мы­лов­ской цер­ков­но­при­ход­ской шко­лы Ва­си­лия Ев­до­ки­мо­ви­ча Ор­ло­ва. Вско­ре по­сле рож­де­ния сы­на Ва­си­лий Ев­до­ки­мо­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на к По­кров­ско­му хра­му в се­ле Мак­ко­ве­е­во. Окон­чив цер­ков­но­при­ход­скую шко­лу и ду­хов­ное учи­ли­ще, Алек­сандр с 1905 го­да стал слу­жить пса­лом­щи­ком в По­кров­ской церк­ви в род­ном се­ле. В 1919 го­ду он был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на к этой церк­ви. Свя­щен­ник Алек­сандр Ор­лов, 1933 год Свя­щен­ник Алек­сандр Ор­лов, 1933 год Диа­кон Алек­сандр ча­сто по­се­щал из­вест­ную в тех кра­ях по­движ­ни­цу, жив­шую в де­ревне Ане­мня­се­во Ка­си­мов­ско­го уез­да, бла­жен­ную Мат­ро­ну[2]; она и по­со­ве­то­ва­ла ему ру­ко­по­ла­гать­ся во иерея к на­хо­дя­ще­му­ся в че­ты­рех ки­ло­мет­рах от Ане­мня­се­ва хра­му. В ян­ва­ре 1932 го­да ар­хи­епи­скоп Ря­зан­ский Иуве­на­лий (Мас­лов­ский)[3] ру­ко­по­ло­жил диа­ко­на Алек­сандра во свя­щен­ни­ка ко хра­му ве­ли­ко­му­че­ни­цы Па­рас­ке­вы в се­ле Ше­ян­ки Ка­си­мов­ско­го рай­о­на, и с это­го вре­ме­ни он стал ду­хов­ни­ком бла­жен­ной, ко­то­рой бы­ло то­гда шесть­де­сят два го­да; отец Алек­сандр при­хо­дил к ней слу­жить в боль­шие празд­ни­ки мо­леб­ны, при­ча­щал ее раз в пол­то­ра ме­ся­ца, ино­гда со­бо­ро­вал. В семь лет Мат­ро­на за­бо­ле­ла ос­пой и пол­но­стью ли­ши­лась зре­ния, а ко­гда ей бы­ло де­сять лет, ее неспра­вед­ли­во и же­сто­ко на­ка­за­ла мать; де­воч­ке яви­лась Ца­ри­ца Небес­ная и уте­ши­ла ее. Мат­ро­на рас­ска­за­ла об этом ви­де­нии ма­те­ри, и та с еще боль­шей же­сто­ко­стью из­би­ла ее. С это­го дня де­воч­ка не мог­ла ни хо­дить, ни си­деть, а толь­ко ле­жать и тер­пе­ла мно­го скор­бей от близ­ких род­ных, все уте­ше­ние на­хо­дя в мо­лит­ве к Бо­гу. За этот чрез­вы­чай­ный по­двиг, тер­пе­ние и сми­ре­ние Гос­подь оде­лил ее да­ра­ми про­зор­ли­во­сти и ис­це­ле­ний, и со вре­ме­нем по ее мо­лит­вам ста­ли уте­шать­ся и ис­це­лять­ся мно­гие лю­ди. Бла­жен­ная с боль­шим по­чте­ни­ем и лю­бо­вью от­но­си­лась к ду­хо­вен­ству и мо­на­ше­ству­ю­щим, как к лю­дям, име­ю­щим су­гу­бое слу­же­ние Бо­гу, а от­ца Алек­сандра лю­би­ла в осо­бен­но­сти. Из­не­мо­гая в те­че­ние мно­гих лет от бо­лез­ней, од­на­жды она по­чув­ство­ва­ла се­бя осо­бен­но нездо­ро­вой и, пред­чув­ствуя бли­зость кон­чи­ны, по­про­си­ла по­чи­тать ка­нон на ис­ход ду­ши; по окон­ча­нии она с гру­стью и в раз­ду­мье ска­за­ла, что не так уже она те­перь жа­ле­ет лю­дей, как жа­ле­ла рань­ше, что вся зем­ная жизнь от­да­ля­ет­ся от нее, ухо­дит. «И уже ни­ко­го мне те­перь не жал­ко, ни­ко­го не жал­ко, – несколь­ко раз по­вто­ри­ла бла­жен­ная, – толь­ко от­ца Алек­сандра немно­жеч­ко, немно­жеч­ко жал­ко». В 1934 го­ду отец Алек­сандр был пе­ре­ве­ден в Тро­иц­кий храм в се­ло Гусь-Же­лез­ный. Впо­след­ствии, да­вая ха­рак­те­ри­сти­ку на свя­щен­ни­ка, пред­се­да­тель сель­со­ве­та на­пи­сал, что отец Алек­сандр со­вер­шал служ­бы в хра­ме, не ис­пра­ши­вая на них раз­ре­ше­ния сель­со­ве­та, слу­жил мо­ле­бен о до­жде, хо­дил на Пас­ху с крест­ным хо­дом по пло­ща­ди и про­по­ве­до­вал с «укло­не­ни­ем про­тив со­вет­ской вла­сти. Да­ва­е­мые по ре­ше­нию сель­со­ве­та за­да­ния по сбо­ру су­чьев не вы­пол­нял, за что да­вал­ся штраф… Ча­сто хо­дил на дом к цер­ков­ной ста­ро­сте, ко­то­рая на­стро­е­на ан­ти­со­вет­ски»[4]. В июне 1935 го­да со­труд­ни­ки НКВД Ка­си­мов­ско­го рай­о­на на­ча­ли де­ло про­тив бла­жен­ной Мат­ро­ны и ее по­чи­та­те­лей, и в свя­зи с этим 1 июля 1935 го­да аре­сто­ва­ли от­ца Алек­сандра. Он был за­клю­чен в Бу­тыр­скую тюрь­му в Москве и сра­зу же до­про­шен. Сле­до­ва­тель по­тре­бо­вал от свя­щен­ни­ка, чтобы он рас­ска­зал все, что зна­ет о бла­жен­ной Мат­роне. Отец Алек­сандр от­ве­тил, что бла­жен­ная Мат­ро­на поль­зу­ет­ся боль­шим ав­то­ри­те­том сре­ди ве­ру­ю­щих и ее по­се­ща­ет мно­же­ство лю­дей из раз­лич­ных мест; сам он удив­ля­ет­ся ее тер­пе­нию, уму и муд­ро­сти тех со­ве­тов, ко­то­рые она да­ет по­се­ти­те­лям. – При­зна­е­те ли вы се­бя ви­нов­ным в том, что вы в контр­ре­во­лю­ци­он­ных це­лях про­слав­ля­ли бла­жен­ную Мат­ре­ну Бе­ля­ко­ву, про­во­ди­ли сре­ди ве­ру­ю­щих ан­ти­со­вет­скую аги­та­цию и рас­про­стра­ня­ли лож­ные слу­хи о войне и неиз­беж­ной ги­бе­ли со­вет­ской вла­сти? – спро­сил его сле­до­ва­тель. – В про­слав­ле­нии бла­жен­ной Мат­ре­ши ви­нов­ным се­бя при­знаю. Я дей­стви­тель­но по­чи­таю ее и жи­ву по ее со­ве­там. Об этом я го­во­рил ве­ру­ю­щим и со­ве­то­вал им схо­дить к ней для со­ве­тов. В ан­ти­со­вет­ской аги­та­ции и рас­про­стра­не­нии лож­ных слу­хов ви­нов­ным се­бя не при­знаю, – от­ве­тил свя­щен­ник. – Нам из­вест­но, что вы в це­лях про­слав­ле­ния бла­жен­ной Мат­ре­ши Бе­ля­ко­
• Главное в жизни:саморазвитие
• Отношение к алкоголю:нейтральное