Информация о паблике
- VK ссылка:public103404119
- Тип сообщества: открытое
- Количество подписчиков: 551
psy | medicine
Описание: Польза посланников Божьих и их миссий многогранна. В обязанности пророков входило не только объяснение основ веры, необходимость веры в Единого и Единственного Творца, основ религиозной практики, но также разъяснение того, что запретно и греховно пред Всевышним.
Их миссии не ограничивались сугубо религиозным. Они несли с собою формы и методы облегчения, совершенствования мирского существования человека через всезнание Творца о законах мироздания, сочетание этого с внутренним и внешним мирами человека. Как бы создавали гармонию между человеком и всем тем, что окружает его.
Заболевания, наносящие урон человеческой душе или телу, подчас несут в себе испытание, а иногда — наказание Господне.
Все болезни излечимы.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) утвердительно замечал:
«Всевышний, сотворив заболевания, сотворил также и способы их лечения».
/1/ Важным является правильное отношение к болезни, а также верный диагноз и форма лечения. /2/
Врачебная практика человечества имеет длительную историю как относительно целых цивилизаций и поколений, так и отдельного человека.
Медики нередко ошибались и продолжают ошибаться, а порой находили и находят верные способы лечения.
Религия не отрицает врачевания и развития такой науки как медицина, наоборот, во все времена призывала к развитию этой научной области в сочетании с законами и закономерностями, установленными Творцом. Религия дает более глубокий взгляд на суть заболевания и более широкий спектр форм лечения, гармонично сочетающих медикаментозное лечение и духовное, проистекающее от веры человека, силы его духа и мольбы, обращенной к главному целителю человечества — Богу.
/1/ «От любого заболевания есть лекарство. Если оно точно будет выбрано, то человек выздоровеет, по воле Творца»; Один бедуин спросил у Пророка: «О Посланник Всевышнего! А нужно ли нам лечиться?» Пророк Мухаммад ответил: «Да, лечитесь! Аллах низвел болезни и вместе с ними лечебные средства (лекарства). Кто-то знает о них, а кто-то — нет». Исключениями из данного правила, проговоренными в одном из хадисов, являются старческая слабость, старость и смерть. См.: Аль-Бенна А. (известный как ас-Са‘ати). Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани. Т. 17, с. 155, 156, глава № 49, хадисы № 44, 45, 46; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]: В 16 т. Бейрут: аль-Фикр, 1996, т. 11, с. 278, хадис № 5678.
/2/ Для лечения телесных заболеваний используются различные формы врачевания. Это и лечебная гимнастика, и лекарственные травы, и правильность питания, и различные медицинские препараты, а также многое другое. Параллельно с упомянутым, для человека верующего раскрываются широченные и имеющие огромную целительную силу такие области как: сила духа, умение полагаться на Творца, подаяние и милостыня, мольба-ду‘а, покаяние и раскаяние в греховном, помощь попавшему в беду и благородное отношение ко всему сотворенному.
Их миссии не ограничивались сугубо религиозным. Они несли с собою формы и методы облегчения, совершенствования мирского существования человека через всезнание Творца о законах мироздания, сочетание этого с внутренним и внешним мирами человека. Как бы создавали гармонию между человеком и всем тем, что окружает его.
Заболевания, наносящие урон человеческой душе или телу, подчас несут в себе испытание, а иногда — наказание Господне.
Все болезни излечимы.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) утвердительно замечал:
«Всевышний, сотворив заболевания, сотворил также и способы их лечения».
/1/ Важным является правильное отношение к болезни, а также верный диагноз и форма лечения. /2/
Врачебная практика человечества имеет длительную историю как относительно целых цивилизаций и поколений, так и отдельного человека.
Медики нередко ошибались и продолжают ошибаться, а порой находили и находят верные способы лечения.
Религия не отрицает врачевания и развития такой науки как медицина, наоборот, во все времена призывала к развитию этой научной области в сочетании с законами и закономерностями, установленными Творцом. Религия дает более глубокий взгляд на суть заболевания и более широкий спектр форм лечения, гармонично сочетающих медикаментозное лечение и духовное, проистекающее от веры человека, силы его духа и мольбы, обращенной к главному целителю человечества — Богу.
/1/ «От любого заболевания есть лекарство. Если оно точно будет выбрано, то человек выздоровеет, по воле Творца»; Один бедуин спросил у Пророка: «О Посланник Всевышнего! А нужно ли нам лечиться?» Пророк Мухаммад ответил: «Да, лечитесь! Аллах низвел болезни и вместе с ними лечебные средства (лекарства). Кто-то знает о них, а кто-то — нет». Исключениями из данного правила, проговоренными в одном из хадисов, являются старческая слабость, старость и смерть. См.: Аль-Бенна А. (известный как ас-Са‘ати). Аль-фатх ар-раббани ли тартиб муснад аль-имам ахмад ибн ханбаль аш-шайбани. Т. 17, с. 155, 156, глава № 49, хадисы № 44, 45, 46; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]: В 16 т. Бейрут: аль-Фикр, 1996, т. 11, с. 278, хадис № 5678.
/2/ Для лечения телесных заболеваний используются различные формы врачевания. Это и лечебная гимнастика, и лекарственные травы, и правильность питания, и различные медицинские препараты, а также многое другое. Параллельно с упомянутым, для человека верующего раскрываются широченные и имеющие огромную целительную силу такие области как: сила духа, умение полагаться на Творца, подаяние и милостыня, мольба-ду‘а, покаяние и раскаяние в греховном, помощь попавшему в беду и благородное отношение ко всему сотворенному.
