Информация о паблике
- VK ссылка:public215972951
- Тип сообщества: открытое
- Количество подписчиков: 119
экомузей Тазгол, Горная Шория, Кузбасс
Описание: Этноэкологические музеи-заповедники или экомузеи – это разновидность этнографических музеев-заповедников под открытым небом, в которых основные архитектурно-этнографические и археологические памятники восстанавливаются на первоначальном местонахождении в естественной жизненной природной среде, в привычном окружении человека.
Главная задача экомузея состоит в сохранении и оптимальном развитии историко-культурной и природной среды как взаимосвязанных частей единого целого.
Идея создания экомузея «Тазгол» в п. Усть-Анзас Таштагольского района – результат совместного стремления жителей поселка – шорцев, этногра-фов КемГУ (В.М. Кимеев) и районных властей (Н.И. Шатилов и А.И. Копытов) спасти поселок от умирания. С 1991 г. началась реализация проекта местными жителями и студентами КемГУ в составе созданного Малого предприятия «Усть-Анзас».
Экомузей создавался с целью сохранения много-векового историко-культурного и природного наследия мрасских жителей Горной Шории. В состав экомузея вошли: средневековый ритуальный курганный могильник, поселение эпохи бронзы, реконструкция шорского улуса и орехо-промыслового стана, средневековое поселение с плавильными печами, комплекс архитектурно-бытовых памятников, связанных с деятельностью Алтайской духовной миссией конца XIX – нач. XX вв., остатки золото-прииска, а также памятники дикой природы зон охраняемого природного ландшафта – живописные скалы и водопад [Кимеев, Шатилов, 1997, c. 150].
В 1990-2005 гг. по реке Мрассу были проведены комплексные археолого-этнографические и биологические экспедиции КемГУ, раскопаны и частично реконструированные археологические памятники, как на территории самого экомузея, так и в пределах его зон охраны по реке Мрассу. Сделан также анализ архитектурно-планировочной организации п. Усть-Анзас, его исторического центра и окружающей застройки с позиций определения сохранности ценных элементов исторического ландшафта, отдельных памятников истории и культуры, их утрат и изменений, а также выявления элементов дисгармонии, нарушающих выразительность историко-архитектурной и при-родной среды. Проведена также оценка функциональной структуры поселка и его опорной застройки. В 2003-2005 г. заново проведен этносоциологический опрос населения для сравнения с данными начала 1980-х гг. и мониторинга современных этнических процессов.
Главная задача экомузея состоит в сохранении и оптимальном развитии историко-культурной и природной среды как взаимосвязанных частей единого целого.
Идея создания экомузея «Тазгол» в п. Усть-Анзас Таштагольского района – результат совместного стремления жителей поселка – шорцев, этногра-фов КемГУ (В.М. Кимеев) и районных властей (Н.И. Шатилов и А.И. Копытов) спасти поселок от умирания. С 1991 г. началась реализация проекта местными жителями и студентами КемГУ в составе созданного Малого предприятия «Усть-Анзас».
Экомузей создавался с целью сохранения много-векового историко-культурного и природного наследия мрасских жителей Горной Шории. В состав экомузея вошли: средневековый ритуальный курганный могильник, поселение эпохи бронзы, реконструкция шорского улуса и орехо-промыслового стана, средневековое поселение с плавильными печами, комплекс архитектурно-бытовых памятников, связанных с деятельностью Алтайской духовной миссией конца XIX – нач. XX вв., остатки золото-прииска, а также памятники дикой природы зон охраняемого природного ландшафта – живописные скалы и водопад [Кимеев, Шатилов, 1997, c. 150].
В 1990-2005 гг. по реке Мрассу были проведены комплексные археолого-этнографические и биологические экспедиции КемГУ, раскопаны и частично реконструированные археологические памятники, как на территории самого экомузея, так и в пределах его зон охраны по реке Мрассу. Сделан также анализ архитектурно-планировочной организации п. Усть-Анзас, его исторического центра и окружающей застройки с позиций определения сохранности ценных элементов исторического ландшафта, отдельных памятников истории и культуры, их утрат и изменений, а также выявления элементов дисгармонии, нарушающих выразительность историко-архитектурной и при-родной среды. Проведена также оценка функциональной структуры поселка и его опорной застройки. В 2003-2005 г. заново проведен этносоциологический опрос населения для сравнения с данными начала 1980-х гг. и мониторинга современных этнических процессов.
