Информация о встрече
- VK ссылка:event33079966
- Тип сообщества: открытое
- Количество подписчиков: 53
Выставка Селиванова Александра "КОНКРЕТНАЯ ЖИВОПИСЬ"
Описание: Выставка на территории CreativeSpace.PRO по адресу: ул.Суворова, 52а
Куратор: Асланова Лейли
"Абстрактивизм реалистичен" А.Лот
Немецкий поэт Рильке однажды заметил, что русский человек полон тягостных дум о судьбе своего народа, он сопереживает "рассматривает в упор" боль каждого из людей, как свою собственную, и что этот "особый дар виденья" воспитал великих писателей: Гоголя, Достоевского, Толстого, но "создать великих художников он не может. Русскому человеку не хватает бесстрастия, чтобы взглянуть на лицо с живописной точки зрения, то есть спокойно и не заинтересовано, как на предмет, не принимая в нем человеческого участия(...)"
И вот, казалось бы, в первой половине ХХ века в пространстве отечественной изобразительной культуры усилиями супрематиста Малевича и его ближнего круга образовалось благодатная почва для абстрактной живописи.
Однако, на исходе нулевых второго тысячелетия художник Александр Селиванов, живя в Ростове-на-Дону, начинает свое исследование-диалог с родоначальниками абстрактивизма Василием Кандиниским, Питом Мондрианом, Казимиром Малевичем, в котором задается вопросом: "Почему после опыта супрематистов история абстрактного в живописи не получила своего развития в России, но была фактически приватизирована Западным искусством?"
Но не абсолютная ли правда в абстрактной картине, ведь она являет чистую форму, цвет, конкретную схему, которая может быть положена в основу композиции натуралистичного изображения?!
Абстрактная картина не калькирует реальность, она является конкретным объектом.
Конкретная живопись, направлена на созидание, на целостное восприятие, стимулируя аналитические тенденции, где случайное отделяется от значительного, преодолевая примитивное "вчуствование".
Куратор: Асланова Лейли
"Абстрактивизм реалистичен" А.Лот
Немецкий поэт Рильке однажды заметил, что русский человек полон тягостных дум о судьбе своего народа, он сопереживает "рассматривает в упор" боль каждого из людей, как свою собственную, и что этот "особый дар виденья" воспитал великих писателей: Гоголя, Достоевского, Толстого, но "создать великих художников он не может. Русскому человеку не хватает бесстрастия, чтобы взглянуть на лицо с живописной точки зрения, то есть спокойно и не заинтересовано, как на предмет, не принимая в нем человеческого участия(...)"
И вот, казалось бы, в первой половине ХХ века в пространстве отечественной изобразительной культуры усилиями супрематиста Малевича и его ближнего круга образовалось благодатная почва для абстрактной живописи.
Однако, на исходе нулевых второго тысячелетия художник Александр Селиванов, живя в Ростове-на-Дону, начинает свое исследование-диалог с родоначальниками абстрактивизма Василием Кандиниским, Питом Мондрианом, Казимиром Малевичем, в котором задается вопросом: "Почему после опыта супрематистов история абстрактного в живописи не получила своего развития в России, но была фактически приватизирована Западным искусством?"
Но не абсолютная ли правда в абстрактной картине, ведь она являет чистую форму, цвет, конкретную схему, которая может быть положена в основу композиции натуралистичного изображения?!
Абстрактная картина не калькирует реальность, она является конкретным объектом.
Конкретная живопись, направлена на созидание, на целостное восприятие, стимулируя аналитические тенденции, где случайное отделяется от значительного, преодолевая примитивное "вчуствование".
