Информация о встрече
- VK ссылка:event462963
- Тип сообщества: открытое
- Количество подписчиков: 20
СИТМ: "Достоевский. На пороге" - Медиа перфоманс
Описание: Авторы:
Наталья Першина-Якиманская (Глюкля)
Ольга Егорова (Цапля)
Консультант: Александр Скидан
Композитор: Владимир Раннев
Монтаж звука аудио экскурсии: Сергей Князев
Наш проект посвящен бомжам, живущим в районе вокруг музея Достоевского. Это все те же герои Достоевского - лишние, подпольные люди, вызывающие страх, недоумение и чувство брезгливости. Их как будто не существует - просто кучи тряпья у наших парадных, да они и сами не пытаются вступать с нами в отношения. Вечно пьяные, смердящие и мычащие, кажется, что они утратили язык и теперь больше не понимают даже самих себя. Не сумев, или не захотев, приспособиться к миру «приличных» (так они нас называют) людей, они создали свой собственный мир, пригодный для их жизни. Однако сама возможность существования этого другого мира, пугает нормального человека: «Нет, я не такой! Я никогда не опущусь так низко! Бомжи - это вообще не люди!». Этот испуг понятен - слишком тонкая грань отделяет наш мир от мира бомжей. Ведь на самом деле это очень просто - у тебя отняли квартиру (что, как известно, вполне возможно) или ты больше не можешь зарабатывать и снимать ее, или ты состарился, запил, одинок, болен - и вот, пожалуйста, ты бомж. Страшно. Поэтому лучше этого не видеть.
Наш проект не социальный, в том смысле, что мы не исследуем причины, по которым бомжи оказались на улице - любой из нас их знает. Это не призыв к созданию общества, которое заботится о своих слабых гражданах, это само собой разумеется. Наш проект - это попытка дать бомжам голос и, тем самым, преодолеть наш страх и нашу брезгливость.
Проект основан на интервью с бомжами, живущими вокруг музея Достоевского и книге «Расскажи свою историю» (СПб., изд.«На дне», 1999)
Проект состоит и двух частей:
1. «Бухта» видеопьеса
2. «Не плачь, бомж, не грусти!». Звуковая экскурсия вокруг музея Достоевского.
В проекте принимали участие актеры:
1. Екатерина Ионас
2. Александр Есаулов
3. Артур Рябухин
4. Сергей Бызгу
5. Светлана Строгова
Лаборатория исследования бомжей.
Наш проект посвящен всем несчастным и обездоленным людям, которым нет места в обществе. Ф. Достоевский уделял им много внимания в своем творчестве.
Проект состоит из 2 частей : звуковой экскурсии «Не плачь бомж не грусти», где главные действующие лица бездомные, по эмоциональному накалу являющейся радио-постановкой и видео, детского хора разыгрывающего пьесу под названием «Бухта».( на слэнге бомжей обозначает помойку). Название символизирующее нечто непонятное,cумбурное и хаотическое, мир бомжей как отчуждение от того, что не является нами, того, что мы не можем понять в себе и другом и оттого зачастую вызывающее агрессию в нас. В нашей работе заявлена тема борьбы страстей и противоречий близкая Достоевскому, а также попытка спасти бомжа, подобно Сонечке из «Преступления и наказания»
Готовясь к проекту, мы совершали походы в страну бомжей и брали у них интервью.
Мы узнали, как устроено их сообщество, какой образ жизни они ведут, какие у них главные враги и кто на помойке самый главный. Оказывается, их общество также структурировано, там есть те, кто отнимают у слабых и элита, рабочие бомжи и домашние бездельники. Еще мы не могли отделаться от странного щемящего чувства преследующего нас - чувства ,что они по-своему, по-бомжовски свободны.
Это дает нам с полной уверенностью заявить, что бомжи имеет право жить, так как они живут и это является их формой сопротивления.
Наталья Першина-Якиманская (Глюкля)
Ольга Егорова (Цапля)
Консультант: Александр Скидан
Композитор: Владимир Раннев
Монтаж звука аудио экскурсии: Сергей Князев
Наш проект посвящен бомжам, живущим в районе вокруг музея Достоевского. Это все те же герои Достоевского - лишние, подпольные люди, вызывающие страх, недоумение и чувство брезгливости. Их как будто не существует - просто кучи тряпья у наших парадных, да они и сами не пытаются вступать с нами в отношения. Вечно пьяные, смердящие и мычащие, кажется, что они утратили язык и теперь больше не понимают даже самих себя. Не сумев, или не захотев, приспособиться к миру «приличных» (так они нас называют) людей, они создали свой собственный мир, пригодный для их жизни. Однако сама возможность существования этого другого мира, пугает нормального человека: «Нет, я не такой! Я никогда не опущусь так низко! Бомжи - это вообще не люди!». Этот испуг понятен - слишком тонкая грань отделяет наш мир от мира бомжей. Ведь на самом деле это очень просто - у тебя отняли квартиру (что, как известно, вполне возможно) или ты больше не можешь зарабатывать и снимать ее, или ты состарился, запил, одинок, болен - и вот, пожалуйста, ты бомж. Страшно. Поэтому лучше этого не видеть.
Наш проект не социальный, в том смысле, что мы не исследуем причины, по которым бомжи оказались на улице - любой из нас их знает. Это не призыв к созданию общества, которое заботится о своих слабых гражданах, это само собой разумеется. Наш проект - это попытка дать бомжам голос и, тем самым, преодолеть наш страх и нашу брезгливость.
Проект основан на интервью с бомжами, живущими вокруг музея Достоевского и книге «Расскажи свою историю» (СПб., изд.«На дне», 1999)
Проект состоит и двух частей:
1. «Бухта» видеопьеса
2. «Не плачь, бомж, не грусти!». Звуковая экскурсия вокруг музея Достоевского.
В проекте принимали участие актеры:
1. Екатерина Ионас
2. Александр Есаулов
3. Артур Рябухин
4. Сергей Бызгу
5. Светлана Строгова
Лаборатория исследования бомжей.
Наш проект посвящен всем несчастным и обездоленным людям, которым нет места в обществе. Ф. Достоевский уделял им много внимания в своем творчестве.
Проект состоит из 2 частей : звуковой экскурсии «Не плачь бомж не грусти», где главные действующие лица бездомные, по эмоциональному накалу являющейся радио-постановкой и видео, детского хора разыгрывающего пьесу под названием «Бухта».( на слэнге бомжей обозначает помойку). Название символизирующее нечто непонятное,cумбурное и хаотическое, мир бомжей как отчуждение от того, что не является нами, того, что мы не можем понять в себе и другом и оттого зачастую вызывающее агрессию в нас. В нашей работе заявлена тема борьбы страстей и противоречий близкая Достоевскому, а также попытка спасти бомжа, подобно Сонечке из «Преступления и наказания»
Готовясь к проекту, мы совершали походы в страну бомжей и брали у них интервью.
Мы узнали, как устроено их сообщество, какой образ жизни они ведут, какие у них главные враги и кто на помойке самый главный. Оказывается, их общество также структурировано, там есть те, кто отнимают у слабых и элита, рабочие бомжи и домашние бездельники. Еще мы не могли отделаться от странного щемящего чувства преследующего нас - чувства ,что они по-своему, по-бомжовски свободны.
Это дает нам с полной уверенностью заявить, что бомжи имеет право жить, так как они живут и это является их формой сопротивления.
