Где Я, Деятель???

--------------------------------------------------------------------- ...звуки природы, шелест листьев, пение птиц, порывы ураганного ветра, звуки тропического дождя, раскаты грома во время грозы, звуки улиц, сигналы машин в час-пик, долгие гудки поездов и сигналы пароходов в тумане, и самый родной и безмятежный плеск волны о берега Одессы

---------------------------------------------------------------------- Русь Изначальная, Ashes & Snow, Padre Pio:Miracle Man, Дзен

---------------------------------------------------------------------- Бхагаван Шри Рамана Махарши, Валмики, Шри Пападжи, Авадхута Даттатрея, Свами Вишнудевананда Гири ----------------------------------------------------------------------

"Счастье присуще человеку и не зависит от внешних
причин. Чтобы открыть клад ничем не омраченного
счастья, он должен осознать Себя, свое истинное Я".
Бхагаван Шри Рамана Махарши.
_____________________________________________
"Я не удовольствия и они не мои, и интеллект и органы чувств тоже не я и они не мои – они инертны и неодушевленны, а я одушевлен и сознателен. Я не разум, который есть причина этого цикла непонимания, рождений и смертей. Я не способность к различению и не чувство эго – потому что эти понятия производны от разума.

Ну, и что же остается? Остается индивидуальное сознание. Но оно вовлечено в субъектно-объектные отношения. То, что есть предмет познания или понимания – не есть «я». Поэтому я отказываюсь и от того, что можно познать – другими словами, от объекта познания. То, что остается, есть чистое сознание, свободное даже от тени сомнения. Я есть бесконечное "Я", которому нет пределов".
==
Валмики "Йога Васиштха", гл. 5.7 "История о Сурагхе".
_____________________________________________
33. O "Я", у тебя нет никакого имени или формы, и нет даже намёка на них. Нет ничего, что отличалось бы от тебя или не имело бы отличий от тебя. Почему же тогда, о бесстыдный ум, ты печалишься? Я есть непрерывное бытие-сознание-блаженство, и Я безграничен как пространство.

34. Почему ты плачешь, Мой друг? Для тебя нет ни старости, ни смерти; для тебя нет ни рождения, ни страдания. Почему ты плачешь, Мой друг? Ничто не меняется для тебя. Я есть непрерывное бытие-сознание-блаженство, и Я безграничен как пространство.

35. Почему ты плачешь, Мой друг? У тебя нет никакой формы, и при этом в тебе нет никаких изъянов. Почему ты плачешь, Мой друг? В тебе нет никакого старения. Я есть непрерывное бытие-сознание-блаженство, и Я безграничен как пространство.

36. Почему ты плачешь, Мой друг? Для тебя нет возраста, у тебя нет ума. Почему ты плачешь, Мой друг? У тебя нет никаких органов чувств. Я есть непрерывное бытие-сознание-блаженство, и Я безграничен как пространство.

37. Почему ты плачешь, Мой друг? В тебе нет никакого вожделения или жадности. Почему ты плачешь, Мой друг? В тебе нет никакого заблуждения. Я есть непрерывное бытие-сознание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
==
Фрагмент из III главы Авадхута-гиты Даттатреи.

...............................................................................