"Верблюда можно силой привести к воде, но нельзя силой заставить верблюда напиться..."

«Христианство — это место где первый обманщик встретился с первым дураком.»
François Marie Arouet

Самая наша глубокая потребность - не наслаждение, как думал Фрейд,
и не жажда власти, как думал Адлер,
а смысл и цель, "то, ради чего мы живем и ради чего умираем".

Для жизни и развития любого социума необходима сплочённая, организованная жизнедеятельность всех его индивидов. Существуют в обществе так называемые социальные законы, которые упорядочивают, регулируют поведение, деятельность людей, их права собственности.

Перечень всех этих законов содержится в праве и морали. Правовые законы охраняются силовыми структурами государства. Законы морали поддерживаются произведениями искусства, религиозными наставлениями. Мораль и право содержат общие законы, но и есть между ними отличие.

Право даёт больше свободы, потому что оно пресекает только грубые межличностные конфликты, связанные с физическим насилием, с открытыми оскорблениями. Мораль строже, так как принуждает иметь сострадание, отзывчивость, хотя ответственность за нарушение морали остаётся только на совести человека, на его репутации в обществе.

Аморальным является поведение человека, когда он личные интересы ставит выше общественных, превозносит себя перед обществом. Но поведение является моральным, если человек просто хочет подчеркнуть свою индивидуальность и обратить на себя внимание. Если бы среди людей не было бы ярких индивидуумов, то не было бы и социального развития, что не входит в принципы морали.

Человек заслуживает не осуждения, а сострадания, если он не может привести в порядок свои сексуальные и иные потребности. Но когда он эти потребности в самодовольной форме демонстрирует при всех, призывает принять его образ жизни, то это есть аморальное поведение.