Информация о человеке

Максим Морарь

Был в онлайне 12 апреля в 00:49:06 (5 часов назад)

Проверка страницы Мораря Максима ВКонтакте (VK)

Число подписчиков: 472

  • VK ссылка:id3305902
  • О себе:Духовный атеист: 100% Воинствующий атеист: 33% Теист: 33% Агностик: 75% Апатеист (равнодушный атеист): 75% Научный атеист: 83% Озлобленный атеист: 58% "Чтобы Макс,и не издевался?" Осипенко Саша "Это мой брат,я его очень люблю,но иногда он бывает немного не в себе" Мой брат "Макс,что с тобой случилось,ты же был самым нормальным из них" Гек "Макс, а тебе вообще интересно с нами играть?" Сергей Сергиенко "Да это же великий всенагибающий оролок с Питера!" Александ Астанин "Ну вот честно, как человек ты мне понравился, но играть я с тобой больше не хочу" Игорь Воронов "После игр с тобой чувствуешь себя грустным, но столько всего нового узнаешь, что до следующей встречи хватает" Грустный игрок "Ой да просто слить первую игру и Макса я увижу только в кошмарах" Еще один грустный игрок "Ты не человек- ты мой ночной Кошмар!" Все еще один грустный игрок "Победить очень легко-просто выкидывай нужные значения на кубе" Мудрость Санкт-Петербургской школы
  • День рождения:26.6
  • Сейчас проживает в:Россия, Санкт-Петербург
  • Родной город:Ленинград
  • Политические взгляды:монархические
  • Главное в жизни:семья и дети
  • Отношение к курению:нейтральное

Друзья

Интересы и хобби

  • Любимые цитаты:

    Знаешь,в гордости мало проку,если ты уже мертв

    и чтобы жить, нам нужно жрать, а по ночам нужно крепко спать...и если хочешь, ты можешь спать рядом со мной....

    -Вы ганкстеры?
    -Нет,мы - русские

    А дайте мне дышать
    На просторах родных

    Где честь их и слава, и сила? Нет их боле. Даже память о них померкла.

    Входи редко,говори тихо,проси мало,уходи быстро

    Жизнь коротка - Нарушай правила - Прощай быстро - Целуй медленно – Люби искренне - Смейся неудержи

    Ад становится метафорическим обозначением суеты мира сего. Он описывается с помощью символов: цепь, мрак и огонь. Цепь - аллегория рабства; мрак - Ад становится метафорическим обозначением суеты мира сего. Он описывается с помощью символов: цепь, мрак и огонь. Цепь - аллегория рабства; мрак - невежества; огонь - негативных эмоций.

    Пред Господом не роняй головы,
    Пред кесарем не склоняй головы.
    А с друзьями речь:
    "Только я да вы",
    А с врагами речь:
    "Я иду на вы".

    – В старых книгах сказано: если ты мудр, не противоречь богачу, правителю, ребенку, старику, аскету, мудрецу, женщине, дураку и учителю.

    Бога нет? Ну и черт с ним. Бог существует? Отлично, пусть будет так

    Воинствующие атеисты настолько же экстремальны и не конструктивны, как и религиозные фундаменталисты

    Самые классные люди во Вселенной - это духовные атеисты.

Опыт работы и образование

  • СПбГУ
  • Институт истории (бывш. Исторический факультет)
  • Кафедра археологии
  • Очное отделение
  • Студент (специалист)
  • СПбГУ
  • Институт истории (бывш. Исторический факультет)
  • Кафедра этнографии и антропологии
  • Очное отделение
  • Студент (специалист)
  • Школа №507'08
  • 1997–2008
  • Гуманитарный
  • Класс: а
  • Россия, Санкт-Петербург

Фотографии

  •  фотография #1
  •  фотография #2
  •  фотография #3
  •  фотография #4
  •  фотография #5
  •  фотография #6
  •  фотография #7
  •  фотография #8
  •  фотография #9
  •  фотография #10
  •  фотография #11
  •  фотография #12
  •  фотография #13
  •  фотография #14
  •  фотография #15
  •  фотография #16
  •  фотография #17
  •  фотография #18
  •  фотография #19
  •  фотография #20
  •  фотография #21
  •  фотография #22
  •  фотография #23
  •  фотография #24
  •  фотография #25
  •  фотография #26
  •  фотография #27
  •  фотография #28
  •  фотография #29
  •  фотография #30
  •  фотография #31
  •  фотография #32
  •  фотография #33
  •  фотография #34
  •  фотография #35
  •  фотография #36
  •  фотография #37
  •  фотография #38
  •  фотография #39
  •  фотография #40
  •  фотография #41
  •  фотография #42
  •  фотография #43
  •  фотография #44
  •  фотография #45
  •  фотография #46
  •  фотография #47
  •  фотография #48
  •  фотография #49
  •  фотография #50