Мы живем на самом дне унитаза, и пытаемся все время что-то там найти или разглядеть. Мы находим что-то - нас это волнует. Мы не находим чего-то и нас это, черт возьми, тоже волнует. У нас так много проблем, что мы начинаем следить за чужой жизнью, делая вид, что тот другой живет гораздо лучше, чем мы. Мы смотрим-смотрим. И не замечаем как входим в роль и просто воплащаемся в еще одного, "у которого все гораздо лучше, чем у нас". Воплотившись в него у нас появляются его проблемы и мы опять косимся в сторону другого. Мы перестали жить сами в себе. У нас есть все, кроме самих себя. Мы делаем то, что когда-то понравилось у другого. Мы капаемся в чужом дерьме. Не надоело?

Все несчастья людей происходят от того, что они не умеют пребывать в покое в собственной комнате. Многие боятся тишины, боятся одиночества и свободного времени, потому что им нечем заполнить пустоту: нужны слова, впечатления, нужно быть занятым и всегда спешить, чтобы создавалась иллюзия бурной и наполненной жизни

Для молотка все проблемы выглядят как гвоздь

"Чем ближе крах империи, тем безумнее ее законы" (c) Цицерон

Только дьявол мог придумать такое яблоко раздора, как религия

Я знаю: нехристь и священник,
Богач несметный и бедняк,
И честный парень и мошенник,
Скупец, добряк, мудрец, дурак,
Красавец стройный и толстяк,
И дамы в пышном облаченье,
Что описать нельзя никак,
Все смертны, все без исключения.

Джими Хендрикс:
Когда власть любви превзойдет любовь к власти настанет мир на земле.

Важнее всего не думать о том кем ты не стал или кем хочешь стать, а думать о том кем ты стал сейчас!

"Господь не запрещает обуздывать еретиков, заграждать им уста, сдерживать их дерзость, нарушать их сходбища и заговоры"(с)
Иоанн Златоуст, Беседа XLVI
"-А как же определить, кто еретик, а кто нет?"
"-Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius
Казните всех, а Господь потом сам разберется, кто еретик, а кто честный человек" (с)
из ответа Арнольда-Амальрика, легата папы Иннокентия III на вопрос крестоносцев при взятии крепости Безье

"Эрнст Нольте в качестве основы фашизма выделяет три идеологических «анти-»: антимарксизм, антилиберализм и антиконсерватизм. К ним добавляются две характеристики движения: принцип лидерства и партийность"

"Да захлебнется кровью тот, кто усомнится в нашем миролюбии, ибо милосердие наше беспощадно." Сартр.